《净心诫观法》界诠法师 宣讲（30）

　  【何因世尊在世时，悉得圣道及生天中？依次而学，不越毗尼】

　　佛在世的时候，弟子们修学容易证得圣道，最低的也能够得到法眼净、得初果，阿罗汉。末法时代的人闻思修都很精进，但证道的却极少极少，连能预知时至而往生都很少，为什么会这样呢？因为业不同，现代人的业障比较重。

　　佛在世时，弟子们依佛的教诫次第而学，不会超越戒律的界线。“毗尼”就是戒律、律法。

　　【入道有方，五年习戒】

　　“入道有方”，受戒以后还要再花上五年时间反复学戒。而现代人呢，是自作聪明，师父告诉弟子你这样修，弟子去教导师父说我应该那样修；师父叫他静坐，他非得要东跑西不可。这就是我慢强，法水不入，很难得道。

　　【夜则修定摄心守境，安处林野不畜余食，少欲惭愧】

　　夜间修习禅定，收摄身心，安守静界。常在山野树林当中习静修定，这样心就不会被外境物所转。

　　初学的人要远离愦闹，不要到热闹嘈杂的地方去，没有定力，心容易跟着外面的情境转，那样是很难修行的。当然菩萨乘愿再来的人在市衢里、热闹当中好修学。“不畜余食”，就是说只要填饱了肚子，一点多余的杂食都没有积蓄。少欲知足、常怀惭愧。

　　【一心谛观无常不净，离诸调戏意不散乱】

　　至心谛观无常和不净，多修不净观、多观世间无常，远离各种戏耍。心若能住于法，就不需要外在的刺激。

　　现代人追求刺激，玩得都非常离谱。如果你时常看电视、看报纸就知道，节假期，他们玩什么呢？蹦极，就是跳高楼，十几层高往下跳。绑个绳子，闭上眼睛就从悬崖峭壁上往下跳，底下是万丈深渊或者水库，他说这样很刺激。还有滑雪、赛车，以前是外国人玩，现在中国人也玩了，他说刺激。

　　世间人这样玩乐，出家人也搞一些活动，搞什么呢？玩玩电脑，上上网，打打球，他就玩这些东西，他说时间没法打发。打球有胜负，输了不甘心，贏的人还想贏，是不是这样?输赢心里都很难平衡，玩完之后心就散乱了。

　　无常迅疾，人生短暂，为什么要这样消遣时间呢？有人说那是锻炼身体，出家人锻炼身体最好的方式是什么？拜佛、磕大头。拜佛，这是最好的锻炼身体，还可以消业障。还有打坐也很好，既调了身体，心也安住了。调节身体的方式很多很多，我们未必要做那些不相应的事情。《梵网经》里面怎么讲，不得拍球、掷石、投壶、蓍草，这些都不可以，对不对？我们要有正确的认识，这些玩耍其实是很浪费时间的，让人的心理产生波动，意会散乱。如果能离于戏调，心就不会散乱。

        ……下回待续